장정일 가진 rock에 대한 관점, 그리고 반론.

(서동진의) [Rock, 젊음의 반란]은 본문보다 곁다리로 붙은 남은 얘기가 훨씬 재미있다.

비유하자면, 처자식을 먹여살리기 위해 노동판에서 혹사당한 우리나라의 아버지들이 막걸리를 마시면 이미자나 배호의 노래를 부르는 것처럼 록 음악 역시 비틀즈가 영국의 공업도시인 리버풀 출신이란 사실이 보여주듯 노동계층에 의해 노동자들의 선술집에서 불리워졌다. 록 음악에는 합리주의적으로 구축된 세계와 노동에 짓눌린 육체에 자연성을 베풀어주려는 해방의 힘이 깃들어있다.

말하자면 록 음악은 철저하게 육체의 음악이다. 그런 록음악이 한국에서는 굉장히 생각하며 듣는 음악으로 잘못 수용되었다."뮤지션들간에 복잡하게 얽히고 설킨 계보부터 그들이 속한 음악 장르, 심지어는 어느 회사 기타에 어느 이펙터를 쓰는지까지 두루두루 내꿰는 이들이 많다. 이런 기형적인 소비풍토 탓에 록 음악 감상자들에겐 상당힌 지식과 인내가 요구된다."

록 음악을 육체로 듣지않고 머리로 듣는 기형적인 풍토탓에 우리나라에선 "팝에서 록, 그 다음에 메틀이나 프로그레시브 또 그 다음엔 재즈하는 식으로 정해진 코스가 있다." 서동진은 이 단계적인 음악감상을 '병'이라고 혹평한다.

또 하나. 록 음악의 어느 범주에서든 수준높은 연주를 구사하는 뮤지션들은 대게 '정통파'라는 수식어가 따라붙는다. 그런데 이런 정통파라는 개념자체가 잘못된 것이다. "정통파 블루스맨", "정통파 헤비메틀 기타리스트"란 말 자체가 형용모순이다. 록 음악은 모든 권위와 정통에 대한 반란이기 때문이다.